تبليغاتX
بزمانه













بزمانه
دیدگاه‌های شخصی حمید بزم شاهی اصفهانی


اما اي حاكمان عرب، نمي‌خواهم از شما درباره تاريختان سوال كنم. فقط سخني كوتاه دارم. ما ماجراجو هستيم. آري ما در حزب‌الله ماجراجو هستيم. اما اين ماجراجويي ما از سال 1982 بوده است و با آن براي كشورمان جز پيروزي، آزادي، آزادسازي، شرافت، كرامت و سري بلند چيزي نداشتيم. اين تاريخ ما است. اين ماجراجويي ما است. در سال 1982 شما و همه جهان به ما گفتيد ما ديوانه‌ايم اما ثابت كرديم ما عاقليم و نشان داديم چه كساني ديوانه‌اند. البته اين مساله ديگري است و نمي‌خواهم با كسي نزاع كنم. به شما مي‌گويم بر عقل و خرد خود تكيه كنيد ما نيز بر ماجراجويي خود حساب خواهيم كرد و خداوند يار و ياريگر ما است. ما يك روز هم به شما تكيه نكرديم و تكيه‌گاهمان هميشه پروردگار، ملت و دل و بازو و فرزندان خويش بوده است.
ما امروز نيز همين تكيه‌گاه‌ها را داريم و به ياري خدا پيروزي محقق است. همه آن وعده‌هاي غافلگيركننده من به شما از اينك مشهود خواهد بود. اينك در سطح آب در برابر بيروت كشتي جنگي اسرائيل را كه به تاسيسات زيرساختي ما، خانه‌هاي مردم و غيرنظاميان تجاوز مي‌كرد، ببينيد و دريابيد كه چگونه به همراه ده‌ها سرباز صهيونيست مي‌سوزد و غرق خواهد شد. اين آْغاز كار است و تا پايان سخن و وعده بسيار است.
متن کامل پیام سید حسن نصرالله

+ نوشته شده در 85/04/24 | موضوع : | |

در اخبار اعلام شد که حزب الله لبنان در مقابله با تهاجم نیروهای اسراییلی، علاوه بر دفع این حمله، دو نظامی اسراییلی را به اسارت در آورد.

اسراییل در اولین واکنش به این شکست، اعلام کرد که طراحی این عملیات حزب الله در تهران و دمشق طرح‌ریزی شده است.

اکنون ابتکار عمل در جبهه فلسطین و لبنان از دست اسراییل خارج شده و می‌رود که شعار از نیل تا فرات به طور کامل در زباله‌دانی تاریخ دفن شود.

این یک پیروزی بزرگ برای جبهه اسلام در مقابل کفر جهانی است.این بار اسراییل متوجه شد که پارس کردن و پاچه این و آن را گرفتن کمی برای اش هزینه دارد که ممکن است از دلیل پاچه گیری کمی سنگین تر باشد.

درود بر رزمندگان جان بر کف حزب الله که دل امام زمان (عج) را شاد کردند.

من این پیروزی بزرگ را به امام زمان(عج)، فرمانده معظم کل قوا و

همه ی آزادگان تبریک عرض می کنم.

+ نوشته شده در 85/04/21 | موضوع : سیاسی| |

در حدیث آمده است که پیام‌بر موقع نماز که می‌شد، می‌فرمود: أرحنا یا بلال! یعنی ای بلال! ما را راحت کن. یا می فرمودند: قرة عینی فی الصلاة. یعنی نماز نور چشم من است. یا می فرمودند: الصلاة قربان کل تقی. یعنی نماز مایه‌ی تقرب هر انسان نیکوکاری است.

ما نیز از کلمه راحت شدم، یا راحت‌مان کن و ... استفاده می‌کنیم. اما راحتی ما کجا و راحتی پیام‌بر ما کجا؟! ما هر وقت نمازمان تمام شود راحت می‌شویم! زیرا ما نگاه‌مان به نماز یک نگاه تکلیفی است نه نگاهی عبادی. نگاهی که ناشی از سستی ایمان به پروردگارمان و همینطور به تعالیم این دین یگانه است.

ما نیز اگر به نماز همانند آن‌چه رسول الله (ص) می‌نگریست، می‌نگریستیم، شاید حال و روز به‌تری داشتیم. پیام‌بر گویی از تمام هست و نیست جهان و حتی از هدایت مردمان‌ هم خسته می‌شدند و حیات خود را در نماز می‌یافتند.

ما نیز همین گونه‌ایم؟

در احوالات دوران مبارزات حضرت امام خواندم که وقتی موقع نماز می‌شد امام (ره) هر کاری را رها می‌کردند. همه‌ی کارهای امام بر مبنای اوقات شرعی بنا شده بود. حتی تصویری از امام دیدم که گویا مربوط به قضیه‌ی تبعید در مرض کویت بود که حضرت امام در حالی که به سمت شیر آبی که آنجا بود برای وضو می‌روند و این‌قدر با عجله و هراسان می‌روند که گویا کسی دارد خفه می‌شود و امام عبای خود را روی زمین رها می‌کند و به سمت وضو گرفتن می‌رود.

در احوالات سید مرتضی آوینی خواندم که وقتی بیش از نیم ساعت مانده بود به اذان ظهر آستین‌هایش را بالا می‌زد و هی نگاه به ساعت‌اش می‌کرد، تا کی وقت نماز فرا می‌رسد.

مردان خدا این‌گونه به نماز می‌نگرند.

گویم ز امام صادق این طرفه حدیث       تا شــــیعه‌ی او به لوح دل بنگارد

فرمود که بر شفاعت ما نرســــــــــد       آن‌کس که نماز را سبک بشمارد

سبک شمردن نماز باعث بی‌برکتی در بسیاری از ابعاد زندگی ما می‌شود از جمله مهم‌ترین آن بی‌برکتی در عمر (یعنی در زمان) زمان یعنی همان چیزی که قیمت‌گذاری برای آن بی‌هوده است. زمان یعنی سرمایه‌ای برگشت‌ناپذیر.

من خودم بارها امتحان کرده‌ام، مواقعی می‌شود که 24 ساعت شبانه‌روز برای‌ام کم می‌آید، وقتی نمازم را به سر وقت می‌کشانم، می‌بینم که فرصت‌ها از راه می‌رسند.

ای کاش ما هم به گونه‌ای بشویم که فرا رسیدن نماز برای‌مان فرا رسیدن راحتی بشود نه فرا رسیدن غم یک تکلیف سنگین!

+ سیمای نماز شیخ حسین انصاریان

+ ستاد اقامهی نماز

+ کتاب راز نماز شیخ محسن قرائتی

+ نوشته شده در 85/04/21 | موضوع : فرهنگی| |

از این که مدتی نبودم ببخشید بخاطر امتحانات بود. همین طور از سیل کامنت هایی که جویای احوال این بنده ی کمترین و همین طور علت عدم ارسال مطلب جدید بود بسیار شرمنده ام(!).

شعر جدید علی رضا قزوه :

جهان همان كه بود خواهد شد
و ما همان كه بايد باشيم
موسي و فرعون
يكي موسي خواهد شد
يكي فرعون
از ما و آن ها
يكي شهيد خواهد شد و
يكي قابيل!
تو زنده مي ماني اسماعيل !

بازي دارد به نيمه نهايي نزديك مي شود
اما بازي تمام نخواهد شد
فيفا و نازي ها
شوراي امنيت و كاخ سفيد در يك سو
و بچه هاي زخمي غزه در آن سو
بازي دارد به نيمه نهايي مي رسد
يازده گرگ با لباس و با چكمه
در الخليل دنبال يوسف زخمي مي گردند
رايس توپ را مي كارد درست بر نقطه پنالتي
خمپاره را مي كارد درست در سه متري دروازه
دروازه رفح
دروازه قديمي غزه
و طور سينا!
همه چيز قاطي شده ست با هم و
بازي ادامه دارد
....

بروید این جا و گزارشی از فینال جام جهانی در باریکه غزه و چندتا عکس تکان دهنده ببینید.


این هم یک عکس دلخراش از فلسطین. شما بگویید امروز آیا فلسطین نیاز به یاری ما ندارد؟ ما چه کرده ایم؟

چه می توانیم بکنیم؟ واقعا هرکس می داند که ما در قبال ملت مظلوم فلسطین چه وظیفه ای داریم و چه می توانیم بکنیم بگوید.

+ نوشته شده در 85/04/19 | موضوع : | |

قبل از شما، تمدن‌هایی بودند که نابود شدند. پس سیر کنید در زمین و ببینید چه‌گونه است سر انجام منکران.

فرهنگ سفر آن هم سفرهای زیارتی اساس فرهنگ سیر و سیاحت را در کشور ما تشکیل می‌داده است. هزاران امام‌زاده مانند یک آسمان پر ستاره در تمام فضای کشور ما نشانی از این فرهنگ بسیار پر طراوت است. امام رضا (ع) مرکز توجه قلوب همه‌ی ایرانیان بوده و همیشه آرزوی سفر به مشهد در دل هر ایرانی از هر قومی موج می‌زند. سفرهای اسلامی نه تنها مختص به ابعاد اقتصادی نبوده است، بلکه اساسا بر معنویت و کسب تجربه بوده‌است.

امروزه اما فرهنگ سفر زیارتی تبدیل به "صنعت گردشگری" شده است. همه چیز را پول توجیه می‌کند. پول همان چیزی است که تمدن غرب حول محور آن می‌چرخد. در ایران نیز کسانی از سالیان گذشته آنگاه که برای پول امیرکبیر را کشتند، تلاش کردند تا این فکر را حاکم کنند.

پول همان بت بزرگی است که اکنون جای همه‌ی ارزش‌های انسانی و الهی را گرفته است.


ادامه مطلب

+ نوشته شده در 85/04/10 | موضوع : فرهنگی| |

نمایان شد به خط آتش و دود         که جرم فاطمه حب علی بود

+ نوشته شده در 85/04/07 | موضوع : | |

بر فضل و کرامت این تیم "ملی" فوت‌بال همین بس که هیچ یک از "لژیونرهای‌اش"، بجز علی کریمی به کشور خود بر نگشتند. مربی آن که خالق همین کلمه‌ی "لژیونر" بود به هم‌راه خانواده‌اش به کرواسی و کاپیتان تیم "ملی" علی دایی، هم به امریکا سفر (بخوانید فرار) کردند. این تیم واقعا "ملی" بود دست آقای دادکان و مهرعلی‌زاده (و زبان‌ام لال دولت قبلی) درد نکند با این تیم درست کردن‌شان آن هم از نوع "ملی‌اش".

عایدی‌اش این است که آقای دادکان گفته‌اند که بزرگ‌ترین افتخارم این است که در دوره‌ی علی‌آبادی برکنار شدم. سپس گفته‌اند من برکنار نشدم خودم با اختیار خودم رفتم!

فکر کنم تنها چیزی که به این تیم ملی نچسب بود همین "عبارت ملی" بود. باز هم گلی به جمال علی کریمی.

خدا کند بقیه نهادهای ملیمان نیز اینگونه "ملی" نباشند. نمیدانم چرا با ذکر نام کاپیتان تیم ملی، به شدت به یاد دبیر سابق شورای امنیت ملی افتادم!

+ نوشته شده در 85/04/03 | موضوع : سیاسی| |

و لا تجهروا بالقولتکبیر...الله اکبر- الله اکبر- الله اکبر – خامنه‌ای رهبر – مرگ بر ضد ولایت فقیه – مرگ بر امریکا – مرگ بر انگلیس – مرگ بر منافقین و ؟؟؟ (موهوم) - مرگ بر اسراییل.

در نهج البلاغه خطبه‌ای(3) داریم به نام شقشقیه(+). در حالت عصبانیت، چیزی از گلوی شتر شبیه بادکنک باد شده - که در عربی به آن شقشقة گفته می‌شود-  بیرون می‌آید و وقتی که عصبانیت‌اش فرو نشست، شقشقة به جای خود بر می‌گردد.

امیرالمومنین(ع) در این خطبه مشغول شکوه‌ای بس اندوه‌ناک بودند که مردی از اهل عراق از جای خویش بلند شد و نامه‌ای را به دست امام (ع) داد. در این نامه مسایلی بود که باید امام جواب می‌داد. وقتی خواندن نامه به پایان رسید، ابن عباس رو به امام (ع) نموده و گفت: یا امیرالمومنین چه خوب بود سخن را از همان‌جا که قطع شد، آغاز می کردید؟ امام فرمود: هرگز ای پسر عباس! شقشقة بود که از بین رفت. (شعله‌ای از آتش دل بود که فرو کش کرد.) (نهج البلاغه - دشتی – 49)


ادامه مطلب