بزمانه
|
امام خمینی روحی فداه:
پسر عموی دگر اندیش بنده که با نام مستعار "جوانک خام" بعضا این وبلاگ را مورد لطف قرار می دهند در باره ی پست قبل نوشته اند: 1 بهتر است به جاي بيان مطالبي نسنجيده و ناشي از عصبانيت بيمورد بر دانش خود افزوده و آنگاه فتواي تكفير صادر كنيد بهتر است به تحرير الوسيله مراجعه كنيد در آنجا آمده است اگر كسي بگويد خدا نماز را واجب نكرده است نميتوان او را مرتد دانست. 3 بر فرض كه كسي منكر تمامي نهج البلاغه شود از دين اسلام خارج نميشود، بهتر است با اينگونه تكفيرها قبح كفر را از بين نبريد. از آن جا که فکر می کنم اگر سکوت کنم ممکن است سوء برداشت صورت بگیرد مطابق رویه ی گذشته به این مطالب، مورد به مورد پاسخ می دهم، اما از آن جا که این پاسخ مفصل است و جای آن در صفحه ی نظرات نمی شود، فرصت بحث درباره ی این سازمان ورشکسته را غنیمت شمرده و این نقدها و پاسخ ها را یک جا در این پست ذکر می کنم و از خداوند توفیق اخلاص در عمل و گفتار و هم چنین تاثیر در مخاطب می طلبم: 1- خیلی جالب است. این اولین بار و آخرین باری نیست که شماها ما را بی سواد و عصبانی خطاب کرده اید. اما سوال این است که مدعیان سواد با کدام سواد فقهی و علمی دینی، نهج البلاغه که تا کنون هیچ یک از علمای بزرگ آن را رد نکرده اند رد می کنند؟ سوال دیگر این که آیا ذکر دو جمله انتخابی از تحریر الوسیله ی حضرت امام که امروزه برای شما ها بیش تر نقش یک سپر را دارد چه سوادی را برای کسی به ارمغان می آورد؟ البته فقهایی که حکم به نامشروعی سازمانی می دهند بی سوادند و آقای تاج زاده اسلام شناس. لابد ایشان و دوستانشان که تپه ای را در این دشت، خالی از لوث نگذاشتند هم مثل ریگان فردا پس فردا حاشیه ای بر عروه خواهند نوشت و امثال امام خمینی روحی فداه که بارها به خاطر کوتاهی در برخورد با این حزب های فاسد توبه کردند باید پای درس اسلام شناسی ایشان و آقای سروش بنشینند.
از گفتههاي ايشان چنين بر ميآيد كه اساسا اعتقاد را چيز غلطي ميدانند و هم اين كه به ظواهر قانون اساسي و لابد اسلام عمل شود را كافي ميدانند اگر چه عملكرد گذشته ايشان و حزب نامشروع ايشان امتحان التزام عملي خود را به شرع اسلام و قانون اساسي نيز در گذشته پس دادهاند. در اينجا فقط يك بحث ميماند كه چرا جمهوري اسلامي از يهود و بقيه كفار ذمي و همينطور از امثال ايشان كه خود را فقط ملزم به تبعيت از قوانين ميدانند و نه اعتقاد به اسلام و بقيه اعتقادات، جزيه دريافت نميكند؟ چرا بايد جمهوري اسلامي بيخود و بيجهت امنيت اين افراد كه جزيه هم نميدهند تامين كند؟ صد رحمت به يهود ايران و نصاراي ايران و به زرتشتيان ايران كه اگر جزيه نمي دهند لااقل اينقدر مدعي نيستند كه اين حزب فولكس فاسد نامشروع ادعاي دايهي مهربانتر از مادر ميكند. يكي نيست بگويد باباجان! اينقدر كه شما سينه چاك آزادي از نوع آتاتوركي آن بوديد كه آن هم گندش درآمد. ديگر دنبال چي هستيد؟ اي مگس عرصهي سيمرغ نه جولانگه توست/ عرض خود ميبري و زحمت ما ميداري
ای غایب از نظر به خدا می سپارمت جانم بسوختی و به جان دوست دارمت
مَن ذَا الَّذِي يقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ کرِيمٌ کيست که به خدا وام نيکو دهد (و از اموالي که به او ارزاني داشته انفاق کند) تا خداوند آنرا براي او چندين برابر کند، و براي او اجر فراوان پرارزشي است. بارها از پدرم و ديگران شنيدهام که ميگويند ما در ابتداي زندگي هيچ نداشتيم. خدا خير به فلاني بدهد که در آن زمان 10000تومان به من قرض داد و بعد کار کردم و قرضش را دادم و ... . بعضي وقتها از روي مثالهاي پدرم که ميگويد خانه را با 25000 تومان ساختم حساب ميکنم ميبينم مبالغ معمول قرضي در آن زمان چيزي حدود 2 تا 10 ميليون حالا بوده است که مبلغ قابل توجهي است. اما اکنون سيستمهاي اقتصادي و مالي و تورم دهشتناکي که هيچ دولتي نتوانست آن را مهار کند، باعث شده که مثلا تواني که يک ميليون تومان امسال براي انسان ايجاد ميکند دو سال ديگر بسيار کاهش بيابد. يعني پول هر سال بي ارزشتر ميشود. وارد شدن به بحث اقتصادي سواد و وقت و علاقهي خاصي ميطلبد که خوشبختانه بنده از آن بينصيبم. علل مطرود شدن سنت قرض الحسنه که يکي از ارکان اقتصاد اسلامي است را بايد جست و جو کرد و بنده الان نميتوانم نظر محکمي بدهم، اما به طور بديهي ميتوانيم يکي از اصليترين علل و عوامل آن را تورم بدانيم. مثلا شما در نقش قرض دهنده اگر 5 ميليون تومان داشته باشيد و بخواهيد قرض يک ساله به کسي بدهيد قطعا بايد از نظر مالي متضرر شويد چرا چون تورم به پول ميخورد و از ارزش آن ميکاهد. اين اتفاق در انگيزهي شما بسيار تاثير بازدارنده ميگذارد. بنابراين شما ترغيب ميشويد که اولا داشتن اين مبلغ و توانمندي خود را در مقابل کساني که نياز به آن دارند کتمان کنيد و از طرفي با اين پول بايد کار کنيد تا لااقل ارزش افزودهي آن جبران کاهش ارزش ناشي از تورم را بکند. ميبينيم که تورم چه آثار شوم فرهنگي نيز دارد. نه تنها قرض نميدهيد بل که به علتي که گفته شد روابط انساني هم تحت تاثير قرار ميگيرد. شما ديگر مايل به شنيدن درد دلها و مطلع شدن از مشکلات دوستان و بستهگان خود نيستيد چون ممکن است عذاب وجدان بگيريد. پول چه ميشود؟ يا تبديل به مبلمان و کالاهاي لوکس در زندهگي ميشود يا در بهترين حالت در بانک سپرده ميشود تا يکي ديگر آن را بگيرد و سود هنگفتي را به سيستمهاي ناکارآمد بانک بپردازد و از آن سود مثلا بيست و چند درصدي آن چند درصدش به شما برسد. لذا ميبينيم صندوقهاي قرض الحسنهي مساجد دوران طلايي خود را از خاطر بردهاند، دوراني که با وامهايشان ميشد خيلي کارها بکني. امروزه حداکثر وام يک صندوق قرض الحسنهي معمولي مسجد حدود 500 هزار تومان است! از آن طرف با دقت در فحواي آيه ميبينيم که قرض دادن ستوده شده نه قرض گرفتن. يعني اسلام تاکيد به پيشقدمي قرض دهنده دارد نه قرض گيرنده. اما امروزه اگر شما نياز به مبلغي به عنوان قرض داشته باشيد هرگز بيدردسر نميتوانيد به آن برسيد. يا بايد سودهاي هنگفت بپردازيد، يا از آبروي خود و شخصيت خود چيزي را هزينه کنيد و يا به نزول و ربا آلوده شويد. چه بايد کرد؟ بنده پيشنهادي خدمت کليهي عزيزاني دارم که ميخواهند مکتبي زندهگي کنند ولي هزينهي زيادي هم براي مکتبي بودنشان پرداخت نکنند! زيرا امروزه مکتبي زندهگي کردن حقيقتا نياز به هزينه کردن دارد. بنده با چند نفر از دوستان طلبه که مطلع در مسايل فقهي هم هستند مسئله را مطرح کردم و کليت آن را شرعي يافتم. شما ميتوانيد در هنگام قرض دادن به دوست و يا بستهگان خود، به جاي قرض دادن پول، سکهي طلا و يا خود طلا را قرض دهيد. مثلا به جاي آنکه مثلا 200 هزار تومان به کسي قرض بدهيد، يک سکه تمام بهار آزادي و يک ربع سکه بهار آزادي قرض بدهيد. فرد قرض گيرنده نيز پس از هر زمان که خواست قرض شما را مسترد کند يک سکهي تمام بهار و يک ربع سکهي بهار آزادي برميگرداند. با اين روش شما هيچ ضرري نکردهايد. زيرا ارزش سکه ثابت است بر عکس ارزش پول که بر اثر تورم کاهش مييابد. اين روشي براي پاک کردن مالها از حرام و ربا و ترويج دهندهي سنت حسنهي قرض دهنده است و بدانيم که قرضدهنده دوبرابر قرضش را از خداوند دريافت ميکند و مال انسان برکت مييابد. اين روش (استفاده از سکهي بهار آزادي به جاي پول) ميتواند در خريد و فروشها و قراردادهاي بيعنامه و ... نيز به فرياد ما برسد. وقتي شما قراردادي را ميبنديد و احيانا طرفتان کلاهبردار از کار درميآيد تا بتوانيد در سيستم قضايي امروزي حق خود را ثابت کنيد و از طرف بگيريد دست کم 2 تا 3 سال طول ميکشد که در آن صورت حتا اگر کل مبلغ را هم طرف برگرداند باز شما ضرر کردهايد. اما در صورتي که بتوانيد بيع خود را بر اساس سکه انجام دهيد طرف پول بدهکار نيست بلکه سکه بدهکار است و بايد در هر زمان عين همان سکه را برگرداند. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ پ.ن. مزاح1: خانمها عجب عقلي داشتند که مهريهي خود را سکه قرار دادند! پ.ن. مزاح2: کسي 20 سکه بهار آزادي دارد به من قرض بدهد؟!
آقای خامنهای و همهی ما خوشحال هستیم |
بسم الله الرحمن الرحیم![]()
نگاهی مکتبی به همه چیز جستجوپیام بازرگانی![]() آخه چرا؟ استکبار جهانی عزیز! آخه چرا حالا که نوبت به ما رسید تصمیم گرفتی با ایران دوست بشی؟ چرا بودجههای حامیان ما را کم کردی؟ چرا با این رژیم قلابی مذاکره و توافق کردی؟ خیلی بدی! جنبش راه سبز امید استکبار جهانی، سلطنتطلبان و منافقین عزیز خارجنشین! پس از گذشت سی سال از جمهوریاسلامی باور کنیم که این رژیم خودبخود و یا با حمله نظامی سقوط نخواهد کرد. پس بیایید با سرمایهگذاری در جنبش راهسبز، ما را در امتحان شیوهای موفق و نوین زیر نظر اساتید داخلی و خارجی یاری رسانید. همکنون نیازمند یاری سبزتان هستیم. جنبش راه سبز امید فروش محدود فروش تعداد محدودی رایانه پنتیوم 5 جهت مشاهده سایتهای خبری ایرانی بدون مشکل نمایش فلشهای تبلیغاتی حتی سایت تابناک. بشتابید وگرنه تموم میشه توجهقواعد درستنویسی در وبجالب از ديگران
نامه به میرحسین موضوعات
فرهنگی مهر 1388 شهریور 1388 مرداد 1388 تیر 1388 خرداد 1388 اردیبهشت 1388 فروردین 1388 اسفند 1387 بهمن 1387 دی 1387 آذر 1387 آبان 1387 مهر 1387 شهریور 1387 فروردین 1387 اسفند 1386 بهمن 1386 دی 1386 آذر 1386 آبان 1386 مهر 1386 شهریور 1386 مرداد 1386 تیر 1386 خرداد 1386 اردیبهشت 1386 فروردین 1386 اسفند 1385 بهمن 1385 دی 1385 آذر 1385 آبان 1385 مهر 1385 شهریور 1385 مرداد 1385 تیر 1385 خرداد 1385 اردیبهشت 1385 فروردین 1385 اسفند 1384 بهمن 1384 دی 1384 آذر 1384 |