تبليغاتX
بزمانه













بزمانه
دیدگاه‌های شخصی حمید بزم شاهی اصفهانی

غدیر عطسه فروخورده­ی بشریت که اگر فوران نکند، بیماری مزمن بشر بهبود نخواهد یافت. گویی شیاطین نمی­خواستند روز خوشی را برای فرزندان آدم ببینند که از همان دقیقه­ی اول، عبای پشمی را به تن گرگ پوشاندند و به او بع­بع و بخّ ٍبخّ ٍ آموختند. گویا از همان ابتدا بنا بود که این گرگ، گله گوسفندان بی­خبر از همه­جا را بدرد و نسل چوپانان را نیز برکند و گرنه سبقت در بیعت کجا و تمکین از ولی خدا کجا.

امروزه نیز گله گرگ­های خون­آشام کت و شلوار و عبای پشمی به تن کرده و هنوز مترصد ماموریت ناتمام نیاکان خود، خیره خیره به طعمه خود می نگرند. لحظه ای گله را از چوپان جدا کنند و هر دو را نفله کنند.

عطسه فروخورده اگرچه هوشیاری را به بشر بازگرداند اما سلامت هنوز هم در گرو غلیان آن عطسه است. به خورشید نگاه کن تا عطسه­ات بیرون بپرد و مغزت هوا بخورد. مواظب باش گرگ­ها خمیازه می­کشند تا به تو نیز سرایت کند. اگر بخوابی نمی­توانی عطسه کنی. عطسه نکرده ذبح می­شوی.

عید غدیر یعنی یادت نرود که می­خواستی عطسه کنی. عید غدیر یعنی یادت باشد که تو بنا نبود خمیازه بکشی. عید غدیر یعنی یادت باشد که ولنتاین جای عطسه­ات را نگیرد. غدیر یعنی به دشمن خدا سنگ بزن و اگر نشد کفش بزن. غدیر یعنی تو که بنا است به دست اسراییلی­ها کشته شوی، لااقل یکی را هم بکش. غدیر یعنی این که فرق میان اصحاب پیغمبر (ص) را بدان. غدیر یعنی به ظلمی که در فلسطین توسط فرزندان ناخلف سامری به برادران مسلمانت می­شود راضی نباش. غدیر یعنی چشمت را باز کن تا ظواهر گولت نزنند. غدیر یعنی از مکر یهود و شیطان غافل نشو.

عید غدیر مبارک باشد.

الحمد لله الذی جعلنا من المتمسکین بولایة علی بن ابی طالب و اولاده المعصومین علیهم السلام

اللهم العن قتلة امیرالمومنین علیه السلام

دو تا برادر صیغه ای دارم که هر کجا هستند خدا به سلامتشان بدارد. با یکی تو طلاییه داداش شدم به نام رضا و یکی تو تهران به نام محمود.

+ نوشته شده در 87/09/26 | موضوع : فرهنگی| |

قوی تر از Winrarنرم افزارهای فشرده ساز سال هاست که مغلوب WINRAR شده اند. این نرم افزار فشرده ساز علاوه بر آن که توانست فایل ها را فشرده تر از بقیه فرمت ها کند، بقیه فرمت فایل ها را هم پشتیبانی کرد.

دیروز دوست عزیزم دکتر محسن ربدوست نرم افزار فشرده سازی جدیدی به نام StuffIt Deluxe را معرفی کرد که البته با مشقات فراوان توانسته بود به دست آورد. این نرم افزار ساخته Smith Micro Software است و کارآیی بالاتری از Winrar دارد.

این نرم افزار را به همراه سریالش می توانید از اینجا دریافت کنید.

+ نوشته شده در 87/09/17 | موضوع : فناوری اطلاعات و ارتباطات| |

چه خنده دار است مصاحبه های کلیشه ای که در آن از اعراب و کشورهای دنیا درخواست می شود که به سکوت خود پایان دهند! چه غم انگیز است حال مردم مسلمانی که هنوز ندانسته اند که باید دست روی زانوی خود بگذارند و از جا برخیزند. چه ناراحت کننده است حال کسانی که محمود عباس و حسنی نامبارک و طنطاوی و آل سعود را خائن می دانند! به نظر بنده آن ها هرگز خائن نبوده و نیستند. آنان شخصیت های بسیار وظیفه شناس و خدوم و متعهدی هستند که به موقع اقدامات مورد نیاز را مطابق رسالت اصلی خود به خوبی انجام می دهند. آنان سربازان وظیفه شناس هرتزل هستند که از قبل برای همه ی این کارها توجیه شده اند.

چه مسخره است که هنوز باید برای عده ای ناباور دلایلی برای اثبات توطئه یهود برای نابودی نسل بشر اقامه شود. آن گاه که یهود بی سر و پای دزد دست به اسلحه می برد و از فاصله 10 سانتی متری برادر مسلمان من و تو را می کشد و ما هنوز منتظریم تا ببینیم سازمان ملل -همان سازمانی که فلسفه وجودیش برای رسمیت بخشیدن به خون آشامی به نام اسراییل بوده- دست به اقدامی علیه بزرگان خود بزند.

اگر روز پایان عمر اسراییل نیز فرا رسد بی شک از سازمان ملل نخواهد بود زیرا سازمان ملل جای تظلم خواهی نبوده و نیست بلکه جای نهادینه سازی ظلمی است که امروزه بر نسل برادران یهودا می رود.

امروز صهیونیسم مطابق اعتقادات فاسد خود دست به ترسیم پروژه پایان تاریخ خود زده است و بی شک از نگاه آنان نسل مزاحم باریکه غزه باید از سر راه برداشته شود. این باریکه نباید مانع پروژه بلعیدن جهان توسط فرزندان یهودا شود.

مسلمانان غزه تا چشم به دادگاه های اسراییل برای صدور حکم بازگشت به خانه هایشان دارند، تا چشم به یاری کشورهای جهان دارند، تا چشم به اتحادیه عرب دارند تا چشم به آل همفر و عبدالله مادر انگلیسی و نامبارک و محمود عباس بهایی یهودی زاده دارند، حال و روز بهتر از این نخواهد داشت. با کراوات نمی شود مبارزه کرد و با تقاضای یاری از غیر هرگز نمی توان از جای برخاست.

فرزندان اسلام در غزه باید راه بسیجی گری را از برادران ایرانی خود و از برادران لبنانی خود بیاموزند تا بارقه های امید بر آنان بتابد و آن گاه است که کمک های خارجی هرچند اندک باشد به درد آنان خواهد خورد. فلسطینیان بیش از آن که به آب و دارو و سوخت و حتی تفنگ نیاز داشته باشند به فرهنگ عاشورایی و فرهنگ کربلایی و فرهنگ مقاومت بسیجی نیاز دارند. فرهنگ بسیجی که در سال 1359 با 10-15 تا تفنگ 45 روز ارتش عراق را در دروازه های خرمشهر نگه داشت و حیثیت ارتش بعثی را لکه دار کرد. فرهنگی که کودک 13 ساله اش قهرمانانه خود را برای اعتقادش فدا می کند.

تحول در فرهنگ غزه اصلی ترین شاخصه برای متوقف کردن خون خواران یهود است. تحول از وطن پرستی به خداپرستی و از مبارزه برای نگه داشتن خانه به مبارزه برای انجام تکلیف الهی جهاد. تحول از بیگانه پرستی به اتکای به خود و اعتماد به نفس. به نسل گذشته فلسطین هیچ امیدی نیست مگر به نسل آینده آن امیدی باشد.

+ نوشته شده در 87/09/17 | موضوع : سیاسی| |

همان گونه که انقلاب اسلامی هم در ماهیت و هم در شکل و سایر ویژگی­ها، پدیده­ای جدید بود آثار آن نیز اکثراً نوآورانه و نوظهور بود. مثلاً مدل حکومتی که جمهوری اسلامی دارد کاملاً منحصر به فرد بوده و در هیچ جای دیگر دنیا و پیش از آن هم بی سابقه بوده است. این استقلال و اصالت ماهوی و وجودی ریشه اصلی اختلافاتی است که دنیای غرب با ما دارد چرا که آنان در یک تقسیم بندی توافقی دو استاندارد مشخص برای حکومت­ها تعریف کرده بودند، یکی سرمایه­داری و لیبرال و یکی اشتراکی و کمونیست.

انقلاب اسلامی با یک ایده­ی جدید پا به عرصه وجود گذاشت تلفیقی از مردم­سالاری که با اغماض به دموکراسی لیبرالی شبیه است و حکومت ولایی که با هیچ نمونه­ی تاریخی بجز دوران امام علی (ع) شبیه نیست. به ظاهر این دو اصلاً به یکدیگر نمی­خورند ولی فراموش نکنیم که پیشرفت بشر همواره در انجام کارهای نشدنی بوده است. مثلاً وقتی که گالیله نظریه کرویت زمین را مطرح کرد آن قدر ایده­اش مضحک بود که هیچ کس حاضر به حمایت از او نشد. تقریبا همه­ی ایده­های نوآورانه در تاریخ در ابتدای پیدایش با مقاومت و مضحکه کسانی مواجه شد که در حفظ شرایط موجود منافع فراوان داشتند.

جمهوری اسلامی حکومتی است که ماهیتش را اسلام تعیین می­کند و مردم در چارچوب اسلام سایر امور را تعیین می­کنند. تلفیقی از خواست انسان و خواست خدا. این مفهوم جدید کاملاً در تضاد با تمدنی بود که خواست خدا را با خواست مردم در تضاد می­دید و خواست مردم را مخالف خواست خدا. گویی دستورات خداوند مانع برآورده شدن خواسته­های بشر بوده و برعکس!

ساز و کار بسیار خلاقانه­ای که برای جمهوری اسلامی در قالب قانون اساسی تدوین شد نیز متناسب با همین فلسفه وجودی بود. تدوین قانون اساسی توسط خبرگان منتخب مستقیم مردم، رهبری اولیه منتخب مستقیم مردم، رهبران بعدی منتخب غیرمستقیم مردم، پارلمان منتخب مستقیم مردم، رییس جمهور منتخب مستقیم مردم، کابینه منتخب غیرمستقیم مردم، شورای نگهبان، نگهبان اصول اسلامیت و مشروعیت نظام و قوانین. در عین حال رهبری که منتخب مردم است ملزم به اجرای دستورات اسلامی است که البته باید خود متخصص شریعت نیز باشد. این ساز و کارهای کنترلی به خوبی در طی سال­های گذشته و در آستانه­ی 30 سالگی جمهوری اسلامی پاسخ­گو بوده است.

در این میان بسیج نیز ایده­ای نوآورانه بود که در همان سال اول تولد انقلاب اسلامی، متولد شد. شاید بتوان گفت یکی از اصیل­ترین و جدی­ترین نهادهای مولود انقلاب بسیج بود. خیلی­ها تلاش می­کنند تا بسیج را شبیه میلیشا و ارتش­های مردمی در اروپای شرقی و در جنگ پارتیزان­ها در جنگ جهانی دوم شبیه بدانند اما واقع امر آن است که بسیج پیش از آغاز جنگ تحمیلی علیه ایران تشکیل شد و در عین حالی که بسیج کارکردی نظامی نیز دارد اما اساساً یک سازمان نظامی محسوب نمی­شود اگرچه نظامی­گری برای این سازمان یک افتخار محسوب می­شود.

بسیج به معنای بسیج انگیزه­های الهی و خالصی است که بدون اهداف مادی و زمینی و فقط مبتنی بر عهدی آسمانی و اعتقادی الهی و توحیدی تشکیل شده است. آیا این هویت الهی برای متفاوت بودنش با دیگر ارتش­های مردمی کافی نیست؟ معمار بسیج یعنی حضرت امام خمینی (ره) با درایت الهی خود توانسته بود به این حکمت والا دست یابد که یک ملت پرشور و الهی که طوفان سهمگین سیاسی را در دنیا ایجاد کرده و پیشنهادی نوین برای سعادت بشر به همه جهانیان ارائه کرده است را نمی­توان در قالب یک ساز و کار سنتی و بی­خاصیت محبوس کرد. این انرژی متراکم الهی که توانست بزرگ­ترین و مستحکم­ترین حکومت منطقه و متعاقب آن همه نظامات پذیرفته شده بین المللی در منطقه خاورمیانه را به هم ریخته و نابود کند توان اثرگذاری بر سرنوشت کره زمین و تاریخ را نیز دارد. بسیج نهادینه کردن این توان عظیم الهی بود تا این شعله خاموش نشود و این پرچم در پیچ و خم روزگار، روی زمین نیفتد. بسیج درگاه اتصال همه­ی مستضعفان جهان به وعده­های حقیقی الهی برای سرنوشت بشریت است. بسیج الگویی نو از امیدها، انگیزه­ها، اراده­ها، قلم­ها، مال­ها، جان­ها و همه هستی امتی است که ظلم ظالمان را تحمل نمی­کند و در پی خدا و عدالت است. بسیج تلفیقی از ایمان، عبادت، شجاعت، فداکاری و ایثار، علم، عقل، خلاقیت، تلاش خودجوش و خدمت بی­منت است.

کارکرد بسیج در سال­های اخیر به خوبی کارآمدی آن را به اثبات رسانده است. تلاش نظامی درخشان که موجب تغییر سرنوشت جنگ تحمیلی شد، تلاش مجدانه در عرصه­های عمرانی مانند سد کرخه و آبادانی روستاها و ... و امروزه در عرصه­­های فناوری و علمی همه و همه نشان از مبارکی این مولود عظیم انقلاب اسلامی و امام است که خود باغبان پیر لاله­ها بود. تقویت بسیج و تفکر بسیجی برای هر ایرانی که قلبش اندکی ضربان الهی دارد یک تکلیف و یک افتخار بزرگ محسوب می­شود و امیدوارم که خدا این بسیجی­گری را از ما نگیرد.

+ نوشته شده در 87/09/05 | موضوع : فرهنگی| |

آآموزش مجازیموزش از راه دور هم­چنان افتان و خیزان به راه خود ادامه می­داد تا رشته­هایی هم چون تکنولوژی آموزشی ظهور یافت. این مبحث بیان­گر رویکرد استفاده از وسایل، شیوه­ها و روش­های نوین و خلاقانه برای افزایش سطح یادگیری در کلاس و برای یادگیران بود.

استفاده از وسایلی هم­چون احجام هندسی، وسایل آزمایشگاهی، نمایشگرها، تلویزیون، اوپک وایت­بورد، میکروسکوپ و ... در کیفیت یادگیری بسیار موثر واقع شد تا آن که کامپیوتر پا به عرصه زندگی گذاشت. ورود کامپیوتر به عنوان یک ماشین محاسبه­گر، باعث تحولی در آموزش­ها شد. مدارس اولین میکروکامپیوترها بنام COMODOR را به عنوان ماشین محاسبه مورد استفاده قرار دادند. دانشگاه­ها نیز از مینی کامپیوترها و کامپیوترهای غول­پیکر به نام Mainframe استفاده کردند. آن گونه که یکی از دوستان می­گفت در دهه 60 اولین کامپیوتر ایران در دانشگاه شریف نصب و راه اندازی شد و یک توپ ضدهوایی نیز روی ساختمان آن برای جلوگیری از حملات هوایی احتمالی اتحاد جماهیر شوروی مستقر شد!

کامپیوترهای Mainframe با توزیع ترمینال­های ورودی­اش در سطحی نسبتاً گسترده در سطح یک دانشگاه، عامل موثری در استفاده دانشجویان از آن به عنوان وسایل آموزشی شدند. با ظهور کامپیوترهای شخصی یا همان PCها دانشگاه­ها و مراکز آموزشی به راه اندازی سایت­های کامپیوتر روی آوردند. این سایت­ها مخصوصا برای دانشجویان رشته­های فنی و مهندسی کاربرد زیادی داشت. همزمان تکنولوژی شبکه گسترش یافت و اینترنت نیز اعلام وجود کرد. با ظهور اینترنت عصر تحول دیجیتالی فرارسید و کامپیوترهای شخصی توانستند از راه دور به یک دیگر متصل شوند.

نکته مهم این جا است که کامپیوتر هم یک وسیله الکترونیکی کمک آموزشی بود و هم یک وسیله ارتباطی راه دور یعنی مناسب با آموزش و یادگیری. این محصول بر خلاف سایر محصولات بیشتر در دامان دانشگاه­ها رشد و نمو کرد. مشکلات و نقاط ضعف فراوان آموزش­های آن روز دانشگاه­های دنیا نیز مزید بر علت شد تا کامپیوترها هر روز بیش از گذشته در تعلیم و تعلم نقش بپذیرند. وسایل الکترونیکی نوظهور همه و همه به سادگی تبادل اطلاعات که همان ماهیت آموزش است کمک کردند تا حدی که عصر فعلی را عصر انفجار اطلاعات می­نامند.

با گسترش اینترنت مفهوم­های جدیدی نیز خلق شدند از جمله مفهوم Portal که خود پاسخی بود به گسترش انفجاری اطلاعات در اینترنت. یعنی در اینترنت آن قدر اطلاعات گوناگون به طور غیر سازماندهی شده و ناهماهنگ قرار گرفت که کاربران به کلی در آن گیج و حیران شدند. سرگشتگی کاربران از یافتن اطلاعات مورد نیازشان در اینترنت و سرگردانی آنان باعث ابداع نرم افزارهای اینترنتی تحت عنوان پرتال شد که مانند یک درگاه کاربران را به سمت مطالب مورد نیازشان راهنمایی می­کند. این پرتال­ها که اخیرا به سیستم­های مدیریت محتوا نیز مشهور شده­اند، دارای قابلیت­های گوناگونی از جمله عضوگیری و ارائه خدمات ویژه به اعضاء، ارائه خدمات پست الکترونیکی تحت وب، قابلیت دسته­بندی مطالب و محتویات، قابلیت سفارشی سازی، قابلیت توسعه توسط کاربران و قابلیت جستجوی مطالب و ... شده و به مرور زمان متکامل شدند. به عنوان مثال سایت­های معروفی مانند Yahoo، AOL و ... پرتال­های بزرگ موجود در اینترنت هستند. با این مقدمات که بیان شد و معلوم شد که اینترنت ابزار خوبی برای آموزش است، با تلفیق چهار مفهوم آموزش از راه دور، تکنولوژی آموزشی، یادگیری الکترونیک و سیستم­های مدیریت محتوا یا همان پورتال، مفهوم جدیدی خلق شد تحت عنوان یادگیری مجازی یا آموزش مجازی. این آموزش­ها با گسترشی فوق العاده در سطح دانشگاه­ها، سازمان­های دانایی­محور و کمپانی­های آموزش­محور و تکنولوژی­محور باعث ایجاد و توسعه سیستم­های نرم افزاری تحت وب تحت عنوان e-LMS یا سیستم­های مدیریت یادگیری اینترنتی شدند. این سیستم­ها به یادگیرندگان کمک می­کند همان گونه که از طریق اینترنت کالاهای مورد نیازشان را خریداری می­کنند، دانش­های مورد علاقه­شان را نیز فراگیرند.

شرکت­های بزرگ از طریق راه­اندازی این سیستم­ها توانستند سطح دانش، فن و تخصص کارکنان خود را به طرز چشم­گیری افزایش داده و در بازار قدرت رقابت خود را بالا ببرند. دانشگاه­ها نیز با این فناوری جدید توانستند تعداد دانشجوی بیشتری را جذب کرده و به پایگاه دانش خود را به طرز چشمگیری فربه کنند. این به خاطر ویژگی­های منحصر بفردی است که این سیستم­ها دارند. توسعه دهندگان آموزش مجازی هر روز بر قابلیت­های سیستم­های خود افزودند و امروزه سیستم­های بسیار کارآمدی با تکنولوژی­های گوناگون از جمله تکنولوژی Open source فراهم آمده است.

دانشگاه­ها برای ارتقای سطح آموزشی خود اقدام به تحول در مدیریت آموزش خود کردند و آموزش مجازی را به عنوان یک رکن و عنصر مهم در سیستم آموزشی خود دخیل کردند تا جایی که آن را در کنار کلاس­های درسی قرار دادند. با این توضیح باید گفت امروزه آموزش­های مجازی عنصری تفکیک­ناپذیر از آموزش و یادگیری شده است. یادگیری از طریق اینترنت به زودی گسترش چشمگیر پیدا خواهد نمود و نقشی اساسی در مراکز آموزشی ایفا خواهد نمود.

+ نوشته شده در 87/09/05 | موضوع : فناوری اطلاعات و ارتباطات| |

هفته بسیج را به همه بسیجیان و ملت ایران تبریک می گویم.

قضیه آموزش مجازی یا یادگیری مجازی که ترجمه نه چندان دقیق
e-Learning است، بر می­گردد به آن جا که بشر سیستم های ارتباطی را ابداع کرد. مثلا سیستم های مخابراتی مثل تلگراف و تلفن و حتی قبل از آن پست.  بشر به فکر افتاد که با استفاده از سیستم­های ارتباطی در راستای آموزش استفاده کند که امروزه به آن آموزش از راه دور یا Distance Training یا Distance Learning گفته می­شود. این آموزش از راه دور به آموزش­های مکاتبه­ای شبیه آن چه موسسات کنکور امروزه انجام می­دهند و در دهه­های گذشته «موسسه در راه حق» انجام می­داد. یعنی یادگیرنده با نوشتن و ارسال یک نامه اعلام می­کند که چه نیازمندی­هایی را دارد و یا یک سوال مطرح می­کند و موسسه آموزشی نیز پاسخ سوال را در قالب یک سری منابع علمی برای یادگیرنده ارسال می­کند.

این روش از سالیان بسیار دور متداول بوده است و شاید نتوان تاریخی بر پیدایش آن پیدا نمود و یا حتی مانند غربی­ها که یک تاریخ پیدایش برای هر چیز جعل می­کنند نیز نتوان تاریخی برای این نوع آموزش از راه دور مشخص کرد.

در دهه­ی هفتاد، سریالی از تلویزیون به نام «اسکیپی» پخش می­شد که سرگذشت یک خانواده جنگل­بان استرالیایی بود که با همکاری یک کانگرو به نام اسکیپی ماموریت­های مختلفی را انجام می­دادند. در یکی از قسمت­ها پدر خانواده از راه بی­سیم توانست پسر را برای انجام یک ماموریت سخت از راه دور راهنمایی و کنترل کند. این نیز یک آموزش از راه دور تلقی می­شود.

در این جا مفهوم جدیدی پدیدار می­شود تحت عنوان آموزش الکترونیک یا یادگیری الکترونیک. در مثال اسکیپی مشاهده کردیم که آموزش از طریق یک رسانه الکترونیکی به نام بی­سیم انجام شد. به این یادگیری، یادگیری الکترونیک می­گوییم. به عبارتی یادگیری الکترونیک، استفاده از ابزار و تجهیزات الکترونیکی در فرآیند آموزش و یادگیری می­باشد.

وسایل کمک آموزشی الکترونیکی فراوانی در سالیان اخیر توسعه داده شده است. مثل استفاده از ویدیو و فیلم­های ویدیویی در آموزشگاهها، استفاده از اوپَک و ... در کلاس ها. در همان سال­های دهه 70، در جریان بمباران شهرها توسط عراق که منجر به مهاجرت ساکنان شهرهای بزرگ به روستاها و شهرهای کوچک شد، برای مدت چند ماهی از تلویزیون کلاس­های درسی ابتدایی و راهنمایی و احتمالاً دبیرستان از طریق برنامه­های متناوب تلویزیونی تهیه و پخش می­شد تا بچه­ها در وسط مدارس از درس عقب نیفتند. این یک نیز یک مثال از آموزش الکترونیک محسوب می­شود.

امروزه تقریبا بیشتر کلاس­های دانشگاهی و برخی از مدارس به کامپیوتر و ویدئوپرژکتور مجهز شده­اند که این نیز مثالی از آموزش الکترونیک است. در خاطرات دفاع مقدس نیز ذکر می­شود که در ابتدای جنگ برای آموزش نیروهای بسیجی که مهمات به اندازه کافی نبود، به صورت ویدیویی مثلا نحوه استفاده از آر پی جی ضبط می­شد و نهایتاً از شلیک آن هم فیلمبرداری می­شد و سپس فیلم تکثیر و به جبهه­ها و شهرهای مختلف ارسال می­شد. این نیز مثالی از یادگیری از راه دور و آموزش الکترونیکی است.

امروزه با گسترش شگفت انگیز رسانه­های دیجیتال، مانند موبایل، نوت بوک­ها، دیسک­های فشرده (CD و DVD) و حافظه­های جداشدنی Cool disk و I-Pod و I-Phone و .... واقعا آموزش و یادگیری الکترونیک بسیار آسان شده و قوت گرفته است. حتی شبکه­ی مستقلی در تلویزیون به نام شبکه آموزش راه­اندازی شده که بسیار می­تواند موفق باشد.