کینههای جاهلی سر باز کرد
- آری امروز جریانی با تمسّک به جمله ای از امام که در مقام رحمت و
رأفت وگذشت و چشم پوشی از لغزشهای گذشته و استفاده از نیروهای کارآمد
فرمود که “میزان حال فعلی افراد است” تمامی یاران و نزدیکان امام را طلحه
ها و زبیرهای زمان قلمداد کرده در حالی که بهتر است حوادث صدر اسلام را از
روز ارتحال پیامبر اکرم و مراسم تشییع و تدفین آن حضرت و دادخواهی تنها
یادگارش فاطمه زهرا (س) و جلوگیری از ایراد خطبه آن حضرت در مسجد پیغمبر
تحلیل شود و شاید بدین نتیجه رسید که حوادث بعدی از جمله تبعید شدن ابوذر
غفاری و ماجرای طلحه و زبیر ریشه در آن زوایای انحرافی اولیه دارد.
این بخشی از نامه کروبی به حسن خمینی است که پس از رخداد جمعه 14 خرداد نوشته است.
در لابلای این جمله که بخش پایانی نامه کروبی است، برای اولینبار کلماتی مشاهده میشود که تا کنون کسی جرأت به زبان راندن آن را نداشت. شبیهسازی حوادث پس از رحلت حضرت امام به حوادث پس از رحلت رسولالله (ص) بیانگر آن است که کروبی کینهای فروخفته از انتخاب آیتالله خامنهای به رهبری در دل نهفته دارد. کینههایی که تا کنون کسی جرأت بیان آن را نداشت و این شیخ بیعقل دهان بیموقع باز کرد و گفت آنچه را نباید میگفت. کینههای بدر و حنین و محبتهای سخاوتمندانه امام به آقای خامنهای در دل این جماعت بیآبرو و بیحیثیت رسوب کرده بود و امروز به زبان آمد.
دیشب صفارهرندی در برنامه دیروز امروز فردا خاطرهای از مجلس خبرگان رهبری نقل کرد که تکاندهنده بود. او گفت که یکی از کینهتوزان آقای خامنهای (احتمال زیاد میدهم موسوی خوئینیها) در مجلس خبرگان 14 خرداد، در مرحله پایان رأی گیری برای رهبری آیت الله خامنهای عبای فرد جلویی خود را کشید تا نگذارد او قیام کرده و رای موافق بدهد! کینههای جاهلی نه از آنجا بلکه از قبل آن در دلهای آنان ایجاد شد. جایی که خامنهای عزیز در سال 1358 امام جمعه تهران شد.
کیست که محبت و اعتمادهای حضرت امام به خامنهای عزیز روحی فداه را انکار کند؟ کیست که از خامنهای حکیم روحی فداه برای رهبری نظام اسلامی لایقتر بوده باشد؟ آنهمه تأکید حضرت روحالله کافی نبود؟ سوابق مهدی کروبی و همه رفقایش را روی هم اگر بگذارند به اندازه کوچکترین خدمات آقای خامنهای به اسلام نمیشود. همه تعاریف و تمجیدهایی که حضرت امام از کروبی و رفقایش را روی هم اگر بگذارید به اندازه تشبیه خامنهای به خورشید توسط امام نمیشود. چه کسی از شما میخواست رهبر این نظام مقدس شود؟ آیا کروبی بیعقل مسخره یا موسوی خوئینیهای مکار یا افلاطونتان شیخ یوسف صانعی که صلاحیت و مشروعیت خویش را از دست داد؟
کروبی برای فرونشاندن آتش حسادت خود حتی جملات صریح امام را هم تفسیر به رأی میکند. این جمله «ملاک هر کس حال فعلی او است» را امام صریحاً در رد کسانی گفت که زمان خود را انقلابی جا میزدند.
امیرالمومنین (ع): إن الحسد یأکل الایمان کما تأکل النار الحطب.
حسادت ایمان را نابود میکند همانگونه که آتش هیزم را.
با سیدعلی هر که در افتاد ور افتاد:
یافتهها و دیدگاههای حمید بزم شاهی اصفهانی